錯雜談。

ref: http://hk.news.yahoo.com/supplement/column/article.html?aid=id-1220

教中文，用粵語（上）

1月4日 星期二 00:20


辨別人與其他動物的其中一個標準，是語言能力。發出聲音，產生意義，而意義的單位，
即是語素（phoneme），可以自由組合，變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原
則上，語音和意義的配搭是任意的，但經歷悠長的文學創作之後，也有約定的對應關係。
例如英文的輕重音與中文的平仄聲，各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告，要打動
人心，音韻節奏，不可不通也。

中文的文言創作，語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本，輔以當時的方言鄉音，故此
，繼承自明清北方官話的普通話，丟失了音韻，特別是入聲和合口音，頗不利於文學之傳
承。文學一旦失陷，則品味教育與言辭修養，無從說起矣。

北方人無可奈何，只能接受語音殘缺的現實，嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語，就不要屈就
北方官話，自我作賤，用普通話教中文了。普通話是中國交流語，是必須學的，然而普通
話語音簡單，極容易學，是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普
通話，可以闢出一兩個術科來做教學語言，中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通
則，也是文化傳承的宏願。粵語區用普通話教中文，是以俗變雅，用夷變夏，違背孔門之
教。

普通話讀舊詩詞不合音韻，已是常識。然而，由於古人詩文不分家，散文也講究音韻鏗鏘
，故此用普通話學古文，一樣是不得要領。

北宋范仲淹撰《嚴先生祠堂記》，歌頌漢光武帝之高士嚴子陵之高風亮節，初作「雲山蒼
蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長。」高士李泰伯看後說：「公此文一出名世，只一字
未妥。」提議將「先生之德」字改為「先生之風」，一言驚醒，范仲淹欣然從之。從意義
而言，「德」字狹窄，不如「風」之廣泛，流風遺韻，與「山高水長」相配。從音韻而言
，「德」（dak1）字短促而絕，意味風流絕焉，不如「風」（fung1）之響亮遠達。

粵語傳承古音，讀德字顯見短促，讀風字則暢達綿長。用普通話讀，有分別，但對比不大
。由於中文是音韻語（tonal language），修辭意義也用音韻傳達，北方音韻不通，單憑
字義，便無法學到古文精義。

再舉一例。歸有光《項脊軒志》，以陋室之幾度修葺，比喻家庭之悲歡離合，通篇的文眼
，只是一句「然余居於此，多可喜，亦多可悲。」文章各段，由悲轉喜，由喜轉悲。悲喜
之轉化，除了依靠敘述事態，也因悲（bei1）喜（hei2）二字韻母相同，發音相近。用粵
語誦讀，音聲入耳，解得通暢。用普通話誦讀，悲（bei1）喜（xi3）之轉，語義可解，
語音則不解。

音義離散，是北方普通話的莫大缺陷，由康熙皇帝強行指定北方話為國音之後，乃至中共
用刑法和公共政策強行推廣普通話，是近代中文傳承之大遺憾，於詩文之創作，於哲理之
開闢，其禍患無可挽回。惟望嶺南邊陲之地，特別是擁有文化自主權之香港，可以保存粵
語教學，為中華音韻延續香火。

教中文，用粵語（下）

1月11日 星期二 00:20

去年十二月十日，諾貝爾和平獎頒發之日，電視新聞見的是一張空凳。事後，有作家矯正
，說是空椅。那是有靠背和扶手的，當然是椅。港人說它是凳，是另有所本。

二十多年前，夏韶聲唱的《空凳》，林敏怡曲、林振強詞，是哀悼老父大去之後，剩下空
凳一張。長輩在家中安坐的，自是椅。一九八五年亞太流行曲創作大賽的台上，夏韶聲演
唱此曲，台上擺的道具，也是椅。

粵人文如其音，凳是凳，椅是椅，只有囉唆不覺其煩的某些北方人，才好意思將口語的椅
子和凳子，直寫入文。香港人愛說空椅是「空凳」，純是由於粵人聲韻敏銳。凳（dang3
）之音，如磬如鐘，有虛空迴響，可承接前面的空（hung1）字的虛空音；椅（yi2）則是
舒展太息之音，將「空」字的韻洩去了。凳之音，有想念已久、虛位以待之意。北方的凳
（deng去聲），其音略為短狹，如登高的登，沒了虛位以待的聲音聯想。寫「空凳」，北
方人不會明白，他們愛寫「空椅子」。在「普教中」的香港學校，學生連寫「空椅」，也
會被北京 老師紅筆打叉的，說不合「現代漢語」的規範。

以前香港人命名機構和商店，也講求音韻。例如「香港電台 」（hoeng1 gong2 din6
toi4）用粵語讀，恰好是粵語韻表的高平、高上、低去、低平，其聲由高平開首，用低平
受束，高平是正氣，低平是親民，四字讀來婉轉平和，安慰人心，可謂金聲玉振之佳構。
一九七六年，有了電視製作之後，英文改為RTHK（Radio Television ），中文依然是「
香港電台」，是粵音聲韻的堅持，只有香港人明白。

北方官話混雜胡音，再遭受政治之規定而簡化，脫落大量音韻，與漢字可謂音義離散，不
利語文傳承。很簡單的，粵語讀的「合」（hap6）字，真的是合口而緊閉的，音義相合。
普通話的合（hé），就張開了口，想合也合不來。粵語說的荊棘（ging1 gik1）滿途，
短而刺耳，聽了就知是滿途荊棘。普通話說的荊棘（jīng jí）滿途，憑聽覺，輕輕浮
浮的，還以為走上了鵝絨鋪的榮華路。

粵語講「含蓄」（ham4 cuk1）兩字，前者是合口音，後者是入聲。粵人說含蓄，含真是
合口的含住了，蓄是真的緊密的蓄住了。普通話讀含蓄（hán xù），含不了，也蓄不住
。講含蓄而不得含蓄之聲的方言族群，要知含蓄為何物，難矣。北人用普通話學中文，引
致音義離散，文化也隨之失落。北人是無可奈何，隨他去了，廣東人、香港人也用普通話
學中文，就是犯賤了。