錯雜談。

某天看到的一篇書法

找到了它的原文

當初看到的是沒加句讀的

看了好久才斷得清楚句子 大家可以試著斷看看



不過轉這篇的重點在於讀了之後

覺得自己有很多要反省的地方

和大家共勉





王守仁


責善

責善朋友之道然須忠告而善道之悉
其忠愛致其婉曲使彼聞之而可從繹
之而可改有所感而無所怒乃為善耳
若先暴白其過惡痛毀極詆使無所容
彼將發其愧恥憤恨之心雖欲降以相
從而勢有所不能是激之而使為惡矣
故凡訐人之短攻發人之陰私以沽直
者皆不可以言責善

雖然我以是而施於人不可也人以是
而加諸我凡攻我之失者皆我師也安
可以不樂受而心感之乎某於道未有
所得其學鹵莽耳謬為諸生相從於此
每終夜以思惡且未免況於過乎人謂
事師無犯無隱而遂謂師無可諫非也
諫師之道直不至於犯而婉不至於隱
耳使吾而是也因得以明其是吾而非
也因得以去其非蓋教學相長也諸生
責善當自吾始



加句讀


責善

　　「責善，朋友之道；」然須「忠告而善道之」，悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可
從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳！若先暴白其過惡，痛毀極詆，使無所容，
彼將發其愧恥憤恨之心；雖欲降以相從，而勢有所不能。是激之而使為惡矣！故凡訐人之
短，攻發人之陰私，以沽直者，皆不可以言責善。雖然，我以是而施於人，不可也；人以
是而加諸我，凡攻我之失者，皆我師也，安可以不樂受而心感之乎？某於道未有所得，其
學鹵莽耳。謬為諸生相從於此．每終夜以思，惡且未免，況於過乎？人謂「事師無犯無隱
」，而遂謂師無可諫，非也。諫師之道，直不至於犯，而婉不至於隱耳。使吾而是也，因
得以明其是；吾而非也，因得以去其非。蓋教學相長也。諸生責善，當自吾始。